Histoire de la ville de Meknès Maroc

Meknès, au-delà des portes ismaïliennes, c’est l’histoire foisonnante d’une ville qui se III derrière chaque édifice, chaque rue … à chaque pas, la ville de Meknès s’exprimant sur son passé. A quelques encablures des remparts, une maison du XVIIème trône au-dessus de la prison souterraine. Elle fut certes le palais des ambassadeurs, mais aussi le lieu où ces derniers venaient racheter leurs ressortissants.

Dans la médina, la medersa Bou Inania édifiée au XIVème siècle, rappelle l’érudition des étudiants de l’époque.
En parfait état, cet ancien établissement d’enseignement semble encore vivre ses heures les plus actives, et on s’attendrait presque à voir des étudiants sortir de leurs chambrettes, un livre à la main. Au-delà de son intérêt architectural et historique, la medersa aux panneaux de cèdre sculpté, offre, du haut de sa terrasse, une vue intéressante sur le minaret vert pt blanc de la Grande mosquée, l’édifice religieux le plus important de la ville. Fondée par les Almohades au XIIème siècle, les Mérinides, et surtout Moulay Ismaïl, y apporteront des modifications pour lui donner son visage actuel.

Dans cette visite historique, un détour s’impose par le magnifique bassin de l’Agdal : un tableau onirique avec les ruines des silos en toile de fond.
La visite sera régulièrement ponctuée par la religion. La première mosquée de Meknès, dont la construction semble s’être achevée hier, dégage un calme et une sérénité que seuls les musulmans pourront apprécier en profondeur. Les autres ne pourront que se contenter d’admirer, de la porte entr’ouverte, la luminosité et la pureté de sa grande cour, les visites n’étant pas permises dans ce lieu de culte.

Dar El Kebira plongera les visiteurs dans un passé purement oriental, aux accents de harem. Dans ce palais étaient logées les 500 femmes de Moulay Ismaïl et ces centaines d’enfants, d’après la légende! Plus loin, s’ouvre la place Lalla Aouda où avaient lieu les grandes fêtes de la ville de Meknès , puis Bab Berrima où les femmes vendaient le pain et la menthe. Aujourd’hui encore, les étals de vendeurs de « naana » embaument les lieux.
Dans les méandres des rues de la médina, au détour d’une ruelle, apparaissent à qui sait regarder, des mausolées : celui de Ahmed Sebli dont une coupole, au plafond de cèdre peint, enjambe la rue ou celui de Abdallah Kaciri reconnaissable à ses deux portes de stucs et de plâtres ciselés.